THUỐC
- LỖ TẤN -
GV: Thanh Duong Duong
1. Tác giả: ( 1881-1936 )
I. Tiểu dẫn
- Là nhà văn hiện thực vĩ đại, người đặt nền móng cho văn học hiện đại Trung Quốc, người thầy thuốc của văn chương.
* Cuộc đời:
- Xuất thân: gia đình quan lại sa sút.
- Tên thật: Chu Thụ Nhân (Dự Tài)
Tựa Gào thét: “có ai từ con một gia đình
khá giả rơi vào cảnh khốn khó không, tôi cho
rằng qua cái cầu ấy đại khái có thể thấy được
bộ mặt thật của người đời”.
Lỗ Tấn và gia đình
- 4 lần đổi nghề:
I. Tiểu dẫn
1. Tác giả: ( 1881-1936 )
* Cuộc đời:
làm văn nghệ: chữa bệnh tinh thần cho nhân dân.
+ Hàng hải: mở mang tầm mắt
+ Khai khoáng: làm giàu cho Tổ quốc
+ Nghề y: chữa bệnh cho người nghèo
Nhận ra chữa bệnh thể xác không quan trọng bằng chữa bệnh tinh thần
Động cơ đổi nghề của Lỗ Tấn?
Động cơ đổi nghề: yêu nước,thương dân, đấu tranh vì tiến bộ xã hội.
* Sự nghiệp sáng tác:
- Nội dung:
+ Phê phán các căn bệnh tinh thần của quốc dân...với thái độ nghiêm khắc.
+ Đánh thức tinh thần dân tộc, ý thức tự lập tự cường dân tộc.
Phong cách nghệ thuật:
+ Người cách tân hình thức VH (truyện ngắn, tản văn).
+ Văn phong lạnh lùng, tỉnh táo, giàu tính chiến đấu, tính khái quát rộng lớn biểu hiện thành công những tư tưởng lớn của thời đại.
- Tác phẩm chính: Nhật kí người điên ( 1918) Gào Thét ( 1923) , Bàng hoàng ( 1926), Chuyện cũ viết lại ( 1926),Cỏ dại (1927), AQ chính truyện...
- Mục đích: phanh phui căn bệnh tinh thần của quốc dân, lưu ý mọi người tìm phuơng thuốc chạy chữa.
Lỗ Tấn - nhà văn, nhà tư tưởng,
nhà cách mạng vĩ đại.
1. Tác giả
Truyện được sáng tác trong hoàn cảnh nào? Nhằm mục đích gì?
I. Tiểu dẫn
2. Văn bản
+ Tháng 5/1919, khi cuộc vận động Ngũ tứ bùng nổ.
+ Tuyệt đại bộ phận nhân dân Trung Quốc mê muội, lạc hậu, “ngủ say trong cái nhà hộp bằng sắt không có cửa sổ”.
+ Cách mạng chưa giác ngộ được quần chúng và quần chúng cũng chưa hiểu biết gì về cách mạng.
- Mục đích sáng tác: Phanh phui căn bệnh tinh thần, đời sống u mê, lạc hậu Hi vọng một cuộc sống đổi thay trong tương lai.
Hoàn cảnh sáng tác:
- Tóm tắt: 4 cảnh
+ Cảnh 1: Một đêm thu về sáng, lão Hoa Thuyên (chủ một quán trà) tìm tới pháp trường mua bánh bao tẩm máu của người tử tù vừa bị chém về làm thuốc chữa bệnh cho con .
+ Cảnh 2: Vợ chồng lão Hoa nướng bánh và cho con ăn lòng ngập tràn hi vọng.
+ Cảnh 3: Khách trong quán trà đông hơn, người ta bàn tán về chiếc bánh bao tẩm máu và Hạ Du, người tử tù vừa bị chết chém, cho anh là thằng điên, làm giặc… khinh bỉ, lên án gay gắt.
+ Cảnh 4: nghĩa địa, vào tiết thanh minh, mẹ Hạ Du và mẹ Tiểu Thuyên đến viếng mộ con. Mẹ Tiểu Thuyên bước qua con đường mòn phân chia nghĩa địa thành 2 khu sang gặp và chia sẻ với mẹ của Hạ Du. Họ vô cùng kinh ngạc vì trên mộ Hạ Du có 1 vòng hoa nhỏ...
Hạ Du người chiến
Sĩ CM
Cả Khang (đao phủ )
biến máu HD thành
món hàng để trục lợi
Ông bà Hoa Thuyên mua bánh bao
tẩm máu HD về chữa bệnh
cho con
Cụ Ba Hạ tố giác
cháu để lĩnh
thưởng
Trân trọng đặt hoa trên mộ
Hạ Du
Khách trong
quán trà: cho HD là
điên –làm giặc
Mẹ HD xấu hổ khi gặp
bà Hoa Thuyên tại
nghĩa trang
Nhân vật người kể chuyện
Quần chúng trong tương lai
II. ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
Ý nghĩa truyện: phê phán sự lạc hậu, mê tín dị đoan
1. Việc chữa bệnh cho con của hai vợ chồng chủ quán Hoa Thuyên :
- Căn bệnh cần chữa trị : bệnh lao phổi của Ti?u Thuyên.
- Phương thuốc chữa bệnh : Du?c l�m n�n t? nh?ng y?u t? r?t kì qu�i, thi?u khoa h?c: b�nh bao t?m m�u ngu?i - "d? tuoi", "nĩng h?i" (m�u ngu?i tử tù bị chết chém - phải mua mới có được). Chuy?n tìm thu?c v� ch?a b?nh: g?i khơng khí th?i Trung c? d� man. Thu?c du?c ơng b� Hoa Thuy�n "n�ng niu".
- Mục đích của việc chữa trị là để căn bệnh mau lành.
- Kết quả : lối chữa bệnh này đã đưa nhanh con bệnh ra nghĩa địa.
Thái độ của các nhân vật đối với phương thuốc này:
+ Bố mẹ Tiểu Thuyên: đi mua thuốc – vui vẻ, sảng khoái, như “ai cho phép thần thông cải tử hoàn sinh”. Lúc mua thuốc – sợ sệt, giật mình, trố mắt nhìn – vị thuốc ấy có cái gì rất thiêng liêng. Trở về - tin tưởng, hi vọng. Hai vợ chồng đều kính cẩn, trân trọng, chờ đợi hiệu quả của thuốc tiên. Nhìn con ăn thuốc rất trang nghiêm, đầy kì vọng sùng bái vị thuốc.
+ Rất nhiều người dân Trung Quốc cũng đã tin và chữa bệnh như vậy: Ở pháp trường – người đi mua thuốc rất đông “xô nhào tới như nước thuỷ triều”, “quây thành nửa vòng tròn”, “xô đẩy nhau ào ào”.
+ Mọi người đặt hết niềm tin tưởng: “Cam đoan thế nào cũng khỏi” (6 lần trong câu chuyện), “lao gì ăn mà chả khỏi”. Mọi người đều ngu dốt và thiếu khoa học
- Con bệnh:
+ Mắc bệnh quá nặng, ốm yếu về thể xác, mệt mỏi về tinh thần hình ảnh đất nước Trung Hoa đang mắc bệnh trầm trọng cần 1 phương thuốc hữu hiệu để cứu chữa.
+ Mọi người áp đặt phương thuốc cổ quái, thiếu khoa học cho Tiểu Thuyên.
+ Tiểu Thuyên không được phép lựa chọn phương thuốc cho căn bệnh trầm trọng của mình Thụ động chấp nhận phương thuốc dù kết quả thật đau xót: phải trả bằng tính mạng.
+ Rất nhiều người chết giống như Tiểu Thuyên: “những ngôi mộ chồng khít lên nhau như bánh bao nhà giàu ngày mừng thọ” Căn bệnh lạc hậu trầm kha của biết bao người dân Trung Quốc.
Ý nghĩa:
- Qua caùch chöõa beänh naøy, Loã Taán ñaõ pheâ phaùn söï meâ tín, dò ñoan thieáu hieåu bieát, phaûn khoa hoïc cuûa quaàn chuùng nhaân daân.
- Mọi người Trung Quốc phải giác ngộ thứ thuốc vốn được sùng bái này là thuốc độc. Đừng có nhắm mắt dùng liều.
- Cần phải nâng cao dân trí, chấn hưng tinh thần, nhìn rõ sự u mê lạc hậu của mình.
- Thế hệ trẻ (Tiểu Thuyên) phải độc lập suy nghĩ và giành quyền quyết định tương lai của mình.
- Người Trung Quốc cần phải tỉnh giấc, không được ngủ mê mãi “trong cái nhà hộp bằng sắt không có cửa sổ”.
- Hạ Du là một chiến sĩ cách mạng đã chiến đấu và hy sinh cho lý tưởng độc lập, tự do của dân tộc (đây là nhân vật trung tâm của câu chuyện ).
- Xu?t hi?n gi�n ti?p trong c�u chuy?n v� th�i d? c?a m?i ngu?i kh�c trong truy?n.
- Thái độ của quần chúng với Hạ Du :
2/ Cái chết của H? Du
Cụ Ba Hạ
Thanh niên trong quán trà
Nhân vật người kể chuyện
Quần chúng trong tương lai?
Cả Khang, tên đao phủ
Mẹ Hạ Du
* Thái độ và suy nghĩ của mọi người về HD.
- Cả Khang (tên đao phủ): cho rằng uống được máu HD là phúc lớn, may lắm bán máu HD lấy 1 gói bạc. Gọi HD là thằng quỷ sứ, hắn, thằng khốn nạn, thằng nhãi con không muốn sống nữa.
Người râu hoa râm: Nghe nói là người họ Hạ, “Điên, hắn điên thật rồi”
Cậu Năm Gù: Nghe chuyện về người tử tù với thái độ thích thú. “Điên thật rồi”
Lão Nghĩa đề lao: đánh 2 bạt tai, lấy áo của HD
Anh chàng 20 tuổi (thế hệ trẻ TQ): “Điên thật!”
Người đời không hiểu và coi thường HD
2/ Cái chết của H? Du
* Thái độ và suy nghĩ của mọi người về HD.
Ông Ba: bắt cháu ra đầu thú để tránh hoạ cả nhà mất đầu và kiếm hai mươi lạng bạc trắng xoá
Mẹ HD - người thân thiết nhất – không hiểu việc làm của HD. Đến thăm mộ con còn xấu hổ: “ngập ngừng, mặt đỏ lên”. Cho rằng con chết oan.
Người thân cũng hoàn toàn không hiểu biết gì về việc làm của HD.
2/ Cái chết của H? Du
* Cách làm cách mạng của Hạ Du.
- Lão Nghĩa lân la dò hỏi, HD bắt chuyện ngay.
- Bị bắt vào ngục, HD vẫn tỏ rõ khí tiết của người cách mạng, “nằm trong tù rồi mà còn dám rủ lão đề lao làm giặc”…
- Nhà nghèo nhưng dám vuốt râu cọp.
Là thanh niên sớm giác ngộ cách mạng, anh dũng cảm, yêu nước, dám hi sinh vì lí tưởng tự do độc lập cho nhân dân Trung Hoa: “Thiên hạ nhà Mãn Thanh chính là của chúng ta”
* Thái độ và suy nghĩ của mọi người về HD.
2/ Cái chết của H? Du
HD cũng là người rất cô đơn. Giác ngộ sớm trong khi cộng đồng đang ngái ngủ
bi kịch của HD là bi kịch của người “đi trước buổi bình minh” bị quần chúng ngủ mê gọi là “điên”
- Lý tưởng của HD là dành lại nước Trung Hoa cho người Trung Hoa, nhưng không ai hiểu nổi.
- Trong nhận thức của mọi người HD là người điên – là làm giặc
HD dũng cảm xả thân, nhưng máu anh đổ ra một cách vô ích.
2/ Cái chết của H? Du
Nhân vật HD hiên ngang xả thân vì nghĩa lớn nhưng lại rất cô đơn vì không ai hiểu được việc anh làm...
* Với bệnh nhân lao, máu HD là một vị thuốc
* Với bọn đao phủ, HD là 1 món hàng béo bở
* Với đám đông quần chúng, HD là đối tượng để đàm tiếu
Điều sâu sắc mà LT đặt ra ở đây là sự lạc hậu mê muội về chính trị của quần chúng ...và cũng phê phán sự thoát ly quần chúng của Hạ Du
Company Logo
www.themegallery.com
Vì đâu dân chúng lại mê
muội như vậy?
Phải chăng vì người cách mạng
còn xa rời quần chúng?
Phải chăng vì sự ngu dốt,
rã rời?
Phải tìm một phương thuốc
làm cho quần chúng giác ngộ
cách mạng và làm cho cách
mạng gắn bó với
quần chúng
Vấn đề đặt ra là:
Thuốc chữa bệnh lao: bánh bao tẩm máu người.
Sự mê muội, lạc hậu, cuồng tín của quần chúng về khoa học. Thuốc chữa bệnh lao – thuốc độc giết người
Căn bệnh tinh thần (mù quáng về chính trị) của quần chúng và bài học về mối quan hệ giữa cách mạng với quần chúng (với những người làm cách mạng).
Ý nghĩa nhan đề Thuốc
Chủ đề: phải tìm một thứ biệt dược để chữa căn bệnh tinh thần cho nhân dân Trung Hoa và làm cho cách mạng gắn bó với quần chúng
3/ Nghệ thuật
* LT xây dựng được nhiều hình ảnh mang ý nghĩa tượng trưng sâu sắc : chiếc bánh bao tẩm máu ....vòng hoa trên mộ HD
Tác giả và quần chúng tương lai đã đặt hoa trên mộ HD = cái chết ấy xứng đáng được tưởng niệm bằng vòng hoa , máu của liệt sĩ sẽ không bị lãng quên
* Tác giả xây dựng 2 hình ảnh mùa thu và mùa xuân
Mùa thu là buổi chiều – là sự kết thúc mà cũng là mùa người ta xử chém người . Mùa xuân là mùa đâm chồi nảy lộc = cũng là mùa của hi vọng
* Hình ảnh con đường mòn cuối tác phẩm :
tượng trưng cho sự ngăn cách, nhưng rồi bà HT băng qua con đường mòn an ủi bà mẹ HD Họ đã vượt qua con đường mòn để đồng cảm và hiểu nhau
* Không gian truyện ngắn: một quán trà lặng lẽ trong đêm, ồn ào giữa ban ngày, một pháp trường nhốn nháo hỗn tạp, một nghĩa trang mênh mông lạnh lẽo
Đấy là không gian của XHTQ thời Trung cổ
Thuốc là một truyện ngắn thể hiện sự già dặn và điêu luyện của phong cách nghệ thuật Lỗ Tấn
III. Kết luận
- Thuốc không chỉ thể hiện tài năng nghệ thuật của nhà văn, mà còn thể hiện tấm lòng của một con người luôn quan tâm đến đất nước và nhân dân Trung Hoa
- Tác phẩm Thuốc , từ cách đặt tên tác phẩm đến cách dẫn truyện , tất cả đều toát lên đặc điểm bút pháp của Lỗ Tấn : dung dị , trầm lắng nhưng rất sâu xa
Trân trọng cảm ơn!
Tham khảo
Mộng của tôi rất đẹp. Tôi định bụng tốt nghiệp, về nước
sẽ chạy chữa cho những con bệnh bị lừa bịp như cha tôi,
lúc chiến tranh sẽ xin vào quân y, mặt khác sẽ thôi thúc
đồng bào tôi tin tưởng vào một cuộc duy tân
Một quốc dân ngu muội và đớn hèn, thì cho dù cơ thể
có to lớn đến mấy, khoẻ mạnh đến mấy, cũng chỉ
có thể làm một vật thị chúng, và những kẻ đi xem
thị chúng hoàn toàn vô nghĩa mà thôi.
...“theo tôi hồi đó muốn biến đổi tinh thần họ không gì
bằng dùng văn nghệ. Thế là tôi định đề xướng phong
trào văn nghệ” dùng ngòi bút phanh phui các căn
bệnh tinh thần của quốc dân.
nguon VI OLET
