ĐỀ THI HSG MÔN NGỮ VĂN 8

®Ò thi  chän häc sinh giái líp 8

M«n: Ng÷ v¨n 8

(Thêi gian lµm bµi 150 phót)

C©u 1: ( 6 ®iÓm)

                   Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ ®o¹n th¬ sau:

                                   “ ChiÕc thuyÒn nhÑ h¨ng nh­ con tuÊn m·

                                      Ph¨ng m¸i chÌo, m¹nh mÏ v­ît tr­êng giang.

                                      C¸nh buåm gi­¬ng to nh­ m¶nh hån lµng

                                      R­ín th©n tr¾ng bao la th©u gãp giã…..”

                                                             ( Quª H­¬ng – TÕ Hanh)

C©u 2: ( 14 ®iÓm)

         Chøng minh t×nh c¶m yªu n­íc cña nh©n d©n ta thÓ hiÖn qua ba ¸ng v¨n : “ ChiÕu dêi ®«” ( Lý C«ng UÈn), “ HÞch t­íng sÜ” ( TrÇn Quèc TuÊn) vµ “ N­íc §¹i ViÖt ta” ( TrÝch  “B×nh Ng« ®¹i c¸o” – NguyÔn Tr·i).

 

®¸p ¸n

C©u1(6 ®)

 

a. Yªu cÇu chung: Häc sinh c¶m nhËn ®­îc c¸i hay, c¸i ®Ñp cña ®o¹n th¬, biÕt c¸ch tr×nh bµy d­íi d¹ng mét bµi v¨n c¶m thô ng¾n.

b.Yªu cÇu vÒ néi dung: HS tr×nh bµy ®­îc c¸c ý c¬ b¶n sau:

* Giíi thiÖu xuÊt xø ®o¹n th¬: T¸c gi¶ - t¸c phÈm, vÞ trÝ cña ®o¹n th¬.

* H×nh ¶nh  con thuyÒn vµ c¸nh buåm ®­îc miªu t¶, so s¸nh, nh©n ho¸ víi nhiÒu s¸ng t¹o.

- So s¸nh con thuyÒn víi tuÊn m·.TuÊn m· lµ ngùa t¬, ®Ñp, phi nhanh.VÝ chiÕc thuyÒn víi “con tuÊn m·”, t¸c gi¶ ®· t¹o nªn mét h×nh ¶nh khoÎ, trÎ trung diÔn t¶ khÝ thÕ h¨ng h¸i, phÊn khëi lªn ®­êng. Cïng víi c¸c tõ : “ h¨ng”, “ Ph¨ng”, “ V­ît”®­îc dïng rÊt hay, rÊt ®Ých ®¸ng ®· diÔn t¶ khÝ thÕ dòng m·nh cña con thuyÒn ®Ì sãng ra kh¬i.

- Con thuyÒn còng trÎ trung, c­êng tr¸ng nh­ nh÷ng trai lµng ra kh¬i ®¸nh c¸ phÊn khëi tù tin.

- H×nh ¶nh “ C¸nh buåm” tr¾ng c¨ng phång, no giã ra kh¬i ®­îc so s¸nh víi m¶nh hån lµng”  hay ®Æc s¾c. C¸nh buåm to biÓu t­îng cho h×nh bãng vµ søc sång quª h­¬ng.Nã blµ biÓu t­îng cho søc m¹nh , lao ®éng s¸ng t¹o, ­íc m¬ vÒ Êm no h¹nh phóc cu¶ quª nhµ. Nã s¸ng lªn víi vÎ ®Ñp l·ng m¹n víi nhiÒu liªn t­ëng thó vÞ.

- C©u th¬ “ R­ín th©n tr¾ng bao la th©u gãp giã” lµ mét c©u th¬ ®Ëm ®µ ý vÞ mang c¶m høng lao ®éng vµ c¶m høng vò trô. C¸nh buåm ®­îc nh©n ho¸.Ba ch÷ “r­ín th©n tr¾ng” cã søc gîi t¶ lín.

*  §ã lµ t×nh quª, t×nh yªu lµng trong s¸ng cña TÕ Hanh.

 

 

C©u2

 

1. Yªu cÇu vÒ néi dung: ( 14 ®iÓm)

a. Më bµi:

         -  DÉn d¾t vµo ®Ò: Tù nhiªn khÐo lÐo, hîp lý.

         -  Nªu vÊn ®Ò: S¸ng, râ, ®óng b¶n chÊt cña bµi v¨n nghÞ luËn.

b. Th©n bµi:

            T×nh c¶m yªu n­íc ®­îc thÓ hiÖn qua c¸c ý sau:

*  Qua ba ¸ng v¨n ch­¬ng ta c¶m nhËn ®­îc tÊm lßng cña nh÷ng ng­êi lu«n lo l¾ng, nghÜ suy cho d©n, cho n­íc.

    + Võa lªn ng«i, Lý Th¸i tæ ®· nghÜ ®Õn viÖc dêi ®«, chän mét vïng ®Êt míi ®Ó x©y kinh ®« nh»m lµm cho n­íc c­êng, d©n thÞnh.

   + TrÇn Quèc TuÊn lo l¾ng, c¨m giËn, ®au xãt tr­íc c¶nh ®Êt n­íc bÞ xØ nhôc…..

   + Nçi niÒm d©n n­íc víi NguyÔn Tr·i kh«ng chØ lµ niÒm tr¨n trë mµ trë thµnh lý t­ëng mµ «ng t«n thê: “ ViÖc nh©n nghÜa…….trõ b¹o.”

*  T×nh c¶m yªu n­íc ®­îc ph¸t triÓn thµnh mét kh¸t väng lín lao: Kh¸t väng vÒ mét ®Êt n­íc ®éc lËp, thèng nhÊt hïng c­êng.

  + Trong “ ChiÕu rêi ®«” thÓ hiÖn nguyÖn väng x©y dùng ®Êt n­íc phån thÞnh víi sù trÞ v× cña c¸c ®Õ v­¬ng mu«n ®êi – quÕt t©m rêi ®«….

  + “HÞch t­íng sÜ” biÓu thÞ b»ng ý chÝ quyÕt chiÕn, quyÕt th¾ng giÆc thï, s½n sµng x¶ th©n v× n­íc…..

+ “ N­íc §¹i ViÖt ta”, kh¸t väng Êy ®· trë thµnh ch©n lý ®éc lËp…

* Cµng yªu n­íc cµng tù hµo vµ tin t­ëng vÒ d©n téc m×nh.

+ Nhµ Lý tuy míi thµnh lËp nh­ng v÷ng tin ë thÕ vµ lùc cña ®Êt n­íc, ®Þnh ®« ë vïng ®Êt “ Réng mµ b»ng, cao mµ tho¸ng”….

+ H­ng §¹o V­¬ng kh¼ng ®Þnh víi t­íng sÜ cã thÓ bªu ®Çu Hèt TÊt LiÖt….

+ NguyÔn Tr·i tù hµo vÒ ®Êt n­íc cã nÒn v¨n hiÕn, cã truyÒn thèng ®¸nh giÆc chèng ngo¹i x©m, cã anh hïng hµo kiÖt.

c. kÕt bµi:

             - Kh¼ng ®Þnh kh¸i qu¸t l¹i vÊn ®Ò.

             - Suy nghÜ riªng cña b¶n th©n.

2. Yªu cÇu vÒ h×nh thøc:

       - §óng kiÓu bµi nghÞ luËn.

       - Bè côc m¹ch l¹c, c¸c luËn ®iÓm, luËn cø râ rµng.

       - C¸ch lËp luËn chÆt chÏ, l« gÝc.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

®Ò thi  chän häc sinh giái líp 8

M«n: Ng÷ v¨n 8

(Thêi gian lµm bµi 150 phót)

 

Câu 1:( 6 điểm).

Trình bày cảm nhận của em về đoạn thơ:

      "Dân chài lưới làn da ngăm rám nắng,

Cả thân hình nồng thở vị xa xăm;

    Chiếc thuyền im bến mỏi trở về nằm

          Nghe chất muối thấm dần trong thớ vỏ".

                                                  ( " Quê hương"- Tế Hanh)

Câu 2: ( 14 điểm).

Có ý kiến cho rằng: "Có nhiều tác phẩm văn học giai đoạn đầu thế kỉ XX đến cách mạng tháng tám 1945 đã phản ánh được nỗi khổ đau  của những kiếp lầm than".

 Qua những tác phẩm truyện đã học và đọc thêm trong giai đoạn văn học này, em hãy làm sáng tỏ nhận định trên.

 

 

 

1. Yêu cầu chung: HS cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp về hình thức và nội dung của 4 câu thơ dưới dạng một đoạn  hoặc một bài văn ngắn.
2. Yêu cầu cụ thể: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm và hoàn cảnh sáng tác bài thơ, trích dẫn 4 câu thơ. + Hai câu thơ "Dân chài lưới làn da ngăm rám nắng. Cả thân hình nồng thở vị xa xăm": Hình ảnh những chàng trai sức vóc dạn dày sóng gió. Họ là những đứa con thực sự của đại dương "cả thân hình nồng thở vị xa xăm". Đó là những sinh thể được tách ra từ biển, mang theo về cả những hương vị của biển xa. Câu thơ thật lãng mạn, khoáng đạt. Chân dung người dân chài hiện lên thật tầm vóc, có hình khối mà lại rất đặc trưng, chỉ có người dân biển mới có được. + Hai câu thơ: "Chiếc thuyền im bến mỏi trở về nằm. Nghe chất muối thấm dần trong thớ vỏ": Nghệ thuật nhân hoá biến con thuyền thành một sinh thể sống . - Cụm từ  "im bến mỏi" vừa nói được sự nghỉ ngơi thư giãn của con thuyền sau chuyến đi vất vả trở về, vừa nói được vẻ yên lặng nơi bến đỗ. - Con thuyền như "nghe" thấy vị muối của biển khơi đang râm ran chuyển động trong cơ thể mình. - Đây là những câu thơ hay trong bài thơ tả cảnh đoàn thuyền đánh cá trở về, vừa diễn tả được vẻ đẹp khoẻ khoắn của người dân chài, vừa diễn tả được cuộc sống lao động của người dân chài nơi quê hương. Qua đó thể hiện tình yêu quê hương cuả tác giả.	1,0   2,0               2,0               1,0
1. Yêu cầu chung: - HS nắm được cách viết một bài văn nghị luận chứng minh dưới dạng đề tổng hợp. - Trình bày sạch đẹp, bố cục rõ ràng, mạch lạc. Ngôn ngữ trong sáng, có cảm xúc. - Diễn đạt lưu loát, không mắc lỗi dùng từ, đặt câu, chữ viết rõ ràng.
2. Yêu cầu cụ thể: Học sinh có thể có nhiều cách trình bày nhưng phải đảm bảo các ý cơ bản sau: - Dẫn dắt, trích dẫn ý kiến. - Nêu sơ qua vài nét về tình hình xã hội những năm 1930-1945. - Các nhà văn tập chung vào việc tái hiện cuộc sống lầm than của người dân trong xã hội đương thời qua các tác phẩm văn học: + Ngô Tất Tố với tác phẩm "Tắt Đèn': Thể hiện thành công sức sống tiềm tàng của người phụ nữ nông thôn Việt Nam qua nhân vật chị Dậu. Đồng thời phản ánh được những mâu thuẫn gay gắt xảy ra trong xã hội ta trước Cách mạng tháng tám 1945.( Học sinh tập trung phân tích nhân vật chị Dậu). + Nam Cao với tác phẩm "Lão Hạc": Miêu tả cuộc sống nghèo nàn, khốn khổ của người nông dân những năm 1943  qua nhân vật lão Hạc- một người nông dân bị bần cùng hoá. Qua đó tác giả thể hiện cái nhìn nhân đạo và thông cảm với nông dân.          + Nhà văn Nguyên Hồng với tác phẩm "Những ngày thơ ấu": Phản ánh chủ yếu nỗi thống khổ của người thiếu phụ và trẻ em qua nhân vật người mẹ bé Hồng và bé Hồng.          + Ngoài ra học sinh có thể lấy thêm các tác phẩm được đọc thêm để chứng minh cho nhận định VD "Chí Phèo" của nhà văn Nam Cao hay "Bước đường cùng" của Nguyễn Công Hoan.... - Khẳng định lại ý kiến.

 

®Ò thi  chän häc sinh giái líp 8

M«n: Ng÷ v¨n 8

(Thêi gian lµm bµi 150 phót)

Câu 1:( 8 điểm).

 Trong bài thơ "Nhớ rừng" đoạn thơ thứ ba có thể coi là bộ tranh tứ bình với chủ đề: chúa sơn lâm ngự trị giang sơn hùng vĩ của mình.

        ..."Nào đâu những đêm vàng bên bờ suối

   Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan?

   Đâu những ngày mưa chuyển bốn phương ngàn

   Ta lặng ngắm giang sơn ta đổi mới?

   Đâu những bình minh cây xanh nắng gội,

   Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng?

   Đâu những chiều lênh láng máu sau rừng

   Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt,

   Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật?

   - Than ôi! Thời oanh liệt nay còn đâu?

                                                   ( "Nhớ rừng"- Thế Lữ)

 Em hãy chỉ ra vẻ đẹp đó.

Câu 2: ( 12 điểm).

Nhà nghiên cứu phê bình Hoài Thanh đã nhận xét: "Thơ Bác đầy trăng".

Qua các tác phẩm đã học và đọc thêm về thơ Bác, em hãy làm sáng tỏ nhận xét trên.

 

1. Yêu cầu chung: - HS trình bày dưới dạng một đoạn  hoặc một bài văn ngắn. - Diễn đạt lưu loát, không mắc lỗi dùng từ, đặt câu, chữ viết rõ ràng.
2. Yêu cầu cụ thể: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm và hoàn cảnh sáng tác bài thơ, trích dẫn lời nhận định. - Học sinh lần lượt chỉ ra vẻ đẹp của đoạn thơ: Cấu trúc đoạn thơ là cấu trúc tứ bình mang vẻ đẹp nghệ thuật cổ điển, có ít nhiều cách tân sáng tạo. + Trước hết là nỗi nhớ khôn nguôi, nhớ trăng, nhớ rừng, nhớ những "đêm vàng", nhớ lúc "say mồi" ung dung thoả thích bên bờ suối.          - Từ phiếm chỉ "nào đâu"  như hỏi một kỉ niệm đẹp đã lùi sâu vào quá vãng, thể hiện niềm nhớ tiếc bâng khuâng.          - Hình ảnh "đêm vàng bên bờ suối" là một ẩn dụ đầy mộng ảo nên thơ. + Bức tranh thứ hai nói lên nỗi nhớ ngẩn ngơ man mác của hổ về những ngày mưa rừng.           - Chữ "đâu" lần thứ hai xuất hiện, biểu lộ nỗi lòng tiếc nuối, ngẩn ngơ.           - Điệp từ "ta" thể hiện niềm tự hào  về những kỉ niệm đẹp thủa "vùng vẫy ngày xưa".           - Cái vẻ "lặng ngắm" chứa đựng cả một sức mạnh chế ngự, một bản lĩnh vững vàng không gì lay chuyển nổi. + Bức tranh thứ ba nói về giấc ngủ của hổ trong cảnh bình minh:           - Đó là bức tranh đầy màu sắc và âm thanh.           - Các điệp thanh "bình - minh", "tưng - bừng" hoà thanh với vần lưng "ta - ca" như mở ra một không gian nghệ thuật, một cảnh sắc thơ mộng thần tiên.           - Điệp từ "đâu" với câu hỏi tu từ cất lên như một lời than nhớ tiếc, xót xa.. + Bức tranh thứ tư hổ nhớ lại những chiều tà trong khoảnh khắc hoàng hôn chờ đợi.           - Ngôn ngữ thơ tráng lệ, nghệ thuật dùng từ sắc, mạnh, giàu giá trị gợi tả.
* Cách cho điểm: - Đáp ứng đầy đủ các yêu cầu trên, còn một vài lỗi nhỏ. - Đáp ứng 2/3 số yêu cầu trên, còn một số sai sót. - Đáp ứng 1/2 yêu cầu trên nhưng còn sơ sài hoặc thiếu khái quát, còn một hai lỗi diễn đạt. -  Diễn xuôi một cách đơn điệu, sơ sài, thiếu ý và còn nhiều lỗi diễn đạt.	7,0- 8,0 5,0- 6,0 3,0- 4,0   1,0 - 2,0
1. Yêu cầu chung: - HS nắm được cách viết một bài văn nghị luận chứng minh dưới dạng đề tổng hợp. - Trình bày sạch đẹp, bố cục rõ ràng, mạch lạc. Ngôn ngữ trong sáng, có cảm xúc. - Diễn đạt lưu loát, không mắc lỗi dùng từ, đặt câu, chữ viết rõ ràng.
2. Yêu cầu cụ thể: Học sinh có thể có nhiều cách trình bày nhưng phải đảm bảo các ý cơ bản sau: - Giới thiệu sơ qua về đề tài viết về trăng trong thơ ca nói chung, trăng trong thơ Bác nói riêng. - Trong thơ Bác, trăng luôn có mặt, trăng luôn là người bạn gần gũi, thân mật, người bạn tri âm, tri kỉ. + Trong những ngày sống ở chiến khu Việt Bắc đầy khó khăn gian khổ nhưng  trong thơ Bác trăng vẫn luôn hiện ra thật gần gũi, thơ mộng. (Học sinh có thể lấy dẫn chứng qua các bài thơ: "Cảnh khuya", "Rằm tháng giêng, Đi thuyền trên sông đáy"... để chứng minh.) + Ngay cả khi bị bắt giam trong nhà tù Tưởng Giới Thạch, Bác vẫn thả hồn mình giao hoà với ánh trăng. Trăng với người tìm đến với nhau như những người bạn tri âm, tri kỉ. (Dẫn chứng: "Ngắm trăng", "Đêm lạnh"...) + Mặc dù bận trăm công nghìn việc lo cho dân cho nước nhưng Bác vẫn luôn dành một tình cảm ưu ái đặc biệt cho trăng. Dường như Bác ở đâu, đi đâu trăng cũng theo Người để bầu bạn và tìm sự đồng điệu của hai tâm hồn. (Dẫn chứng: "Tin thắng trận"... -> Đọc thơ Bác ta được chiêm ngưỡng vẻ đẹp quyến rũ của trăng ở nhiều thời điểm khác nhau, dù ở đâu, vào lúc nào trăng cũng đềù hấp dẫn và thật gắn bó với Người. Trăng với Bác là người bạn tri âm, tri kỉ.
3. Cho điểm: - Đáp ứng đầy đủ các yêu cầu trên, còn một vài lỗi nhỏ. - Đáp ứng 2/3 số yêu cầu trên, còn một số sai sót. - Đáp ứng khoảng 1/2 số yêu cầu trên, còn một số sai sót. - Đáp ứng 1/3 yêu cầu, bố cục chưa rõ ràng. - Bài viết sơ sài, mắc nhiều lỗi.

 

 

®Ò thi  chän häc sinh giái líp 8

M«n: Ng÷ v¨n 8

(Thêi gian lµm bµi 150 phót)

 

 

C©u 1: (8 ®iÓm)

Nªu c¶m nhËn cña em vÒ chi tiÕt kÕt thóc truyÖn ng¾n “L·o H¹c” cña Nam Cao.

C©u 2: (12 ®iÓm)

Cã nhµ phª b×nh nhËn ®Þnh : “Nguyªn Hång lµ nhµ v¨n cña phô n÷ vµ nhi ®ång.” Em hiÓu nh­ thÕ nµo vÒ nhËn ®Þnh ®ã. Qua ®o¹n trÝch “ Trong lßng mÑ”, em h·y lµm s¸ng tá.

 

C©u 1: (8 ®iÓm)

* Yªu cÇu

1. VÒ h×nh thøc:

- HiÓu ®óng yªu cÇu cña ®Ò bµi.

- BiÕt c¸ch lµm bµi c¶m thô vÒ chi tiÕt v¨n häc vµ kü n¨ng lµm bµi v¨n: ViÕt thµnh ®o¹n v¨n hoÆc thµnh mét bµi v¨n ng¾n cã c¸ch diÔn ®¹t gän, râ, lêi v¨n tr«i ch¶y, ch÷ viÕt s¹ch ®Ñp, kh«ng m¾c lçi.

2. VÒ néi dung

- Häc sinh ph¶i ®¶m b¶o yªu cÇu sau:

a) Tãm t¾t

KÕt thóc truyÖn ng¾n “L·o H¹c” lµ c¸i chÕt d÷ déi ®au ®ín cña l·o H¹c. L·o H¹c vËt v· ë trªn g­­êng, ®Çu tãc rò r­îi, quÇn ¸o xéc xÖch, hai m¾t long sßng säc, l·o tru trÐo, bät mÐp sïi ra kh¾p ng­­êi, chèc chèc l¹i bÞ giËt m¹nh lªn mét c¸i. Hai ng­­êi ®µn «ng lùc l­ìng ph¶i ngåi ®Ì lªn ng­­êi l·o. L·o vËt v· hai giê ®ång hå råi míi chÕt.

b) C¶m nhËn chi tiÕt .                                                                                       

- KÕt thóc truyÖn ng¾n “L·o H¹c” gîi cho ng­­êi ®äc nhiÒu suy nghÜ, c¸i chÕt Êy lµm næi bËt nh÷ng phÈm chÊt cña l·o H¹c. L·o chän c¸i chÕt nh­­ mét con chã ®Ó gi÷ trän nh©n c¸ch cña mét con ng­­êi. L·o thµ chÕt trong cßn h¬n sèng ®ôc.

- C¸i chÕt cña l·o lµm næi bËt t×nh phô tö thiªng liªng. V× t×nh phô tö, v× con, l·o s½n sµng lµm tÊt c¶, kÓ c¶ ph¶i hy sinh c¶ tÝnh m¹ng ®Ó dµnh sù sèng cho con. T×nh yªu con cña l·o ®· lµm cho l·o bÊt hñ.

- §ã lµ lßng trung tÝn, l·o trung tÝn víi c¶ mét con vËt. Bëi trung tÝn mµ l·o c¶m thÊy ©n hËn day døt, thÊy m×nh nh­ ­ lõa mét con chã. “Cã ph¶i viÖc l·o ¨n b¶ chã cßn lµ mét c¸ch ®Ó l·o trõng ph¹t m×nh v× c¸ch ®èi xö víi con vµng.

-  C¸i chÕt cña L·o H¹c cßn lµ lêi tè c¸o x· héi phong kiÕn, mét x· héi bÊt c«ng tµn b¹o phi tÝnh ng­­êi. Trong x· héi Êy kh«ng cã chç cho nh÷ng con ng­êi­ th¸nh thiÖn  nh­­ L·o H¹c dung th©n. ChÝnh x·  héi  Êy ®· dån l·o ®Õn c¸i chÕt.

- Cïng víi chi tiÕt kÕt thóc trong truyÖn ng¾n “L·o H¹c” ®· gióp ta hiÓu h¬n vÒ tÊm lßng cña Nam Cao. Êy lµ sù ®ång c¶m xãt th­­¬ng s©u s¾c  víi nh÷ng nçi khæ ®au bÊt h¹nh mµ l·o H¹c- ng­­êi n«ng d©nViÖt Nam ph¶i nÕm tr¶i. KÕt thóc truyÖn còng thÓ hiÖn th¸i ®é  tr©n träng vµ niÒm tin cña Nam Cao vµo ng­­êi n«ng d©n vÉn lu«n gi÷a ®­­îc phÈm chÊt trong s¸ng.

-Víi kÕt thóc nµy Nam Cao ®· kh¼ng ®Þnh phÈm chÊt trong s¸ng cao ®Ñp  cña l·o H¹c còng lµ cña ng­­êi n«ng d©n ViÖt Nam  tr­­íc c¸ch m¹ng th¸ng t¸m, kh«ng nh÷ng thÕ mµ cßn ph¶n ¸nh thùc tr¹ng bÊt c«ng cña x· héi ®­­¬ng thêi,®ång thêi thÓ hiÖn tÊm lßng nh©n ®¹o s©u s¾c. KÕt thóc nµy ®· gãp phÇn quan träng  t¹o nªn thµnh c«ng cña t¸c phÈm .

 

* C¸ch cho ®iÓm

- §iÓm 7-8: §¶m b¶o yªu cÇu trªn.

- §iÓm 5-6: §¹t 2/3 yªu cÇu.

- §iÓm 3-4: §¹t1/2 yªu cÇu.

- §iÓm 1-2: Bµi viÕt s¬ sµi.

C©u 2: (12 ®iÓm)

*Yªu cÇu:

1. VÒ kü n¨ng: HiÓu ®óng yªu cÇu cña ®Ò bµi .

- BiÕt c¸ch lµm bµi nghÞ luËn v¨n häcvíi bè côc râ rµng kÕt cÊu hîp lý, diÔn ®¹t tèt kh«ng m¾c lçi chÝnh t¶, c©u tõ, ng÷ ph¸p.

2. VÒ néi dung:

Bµi lµm cÇn ®¶m b¶o c¸c ý chÝnh sau:

1) Giải thích lời nhận định .

Nói “Nguyên Hồng  là nhà văn của phụ nữ và nhi đồng” bởi hầu như các tác phẩm của ông đều hướng tới bênh vực phụ nữ và nhi đồng . Đó là những con người xuất hiện nhiều trên trang viết của ông “những ngày thơ ấu” chỉ là  một trong những tác phẩm mà ở đó Nguyên Hồng hết lòng bênh vực cho những số phận, những cuộc đời đau khổ bất hạnh.

2) Chứng minh nội dung lời nhận định

a) - Cảm nhận được tấm lòng chan chứa yêu thương mà Nguyên Hồng dành cho phụ nữ và nhi đồng. Cả trích đoạn đã diễn tả một cách xúc động những đau khổ bất hạnh mà cũng như mẹ Hồng phải gánh chịu. Đau khổ bất hạnh của Hồng cũng là trẻ thơ xã hội trong cũ .

+ Hồng mồ côi cha từ lúc còn nhỏ, mẹ còn trẻ xinh đẹp luôn khao khát hạnh phúc. Người mẹ ấy có quyền đi bước nữa nhưng xã hội phong kiến với những hủ tục, những thành kiến đã không chấp nhận. Và thế là Hồng phải sống xa mẹ, thiếu đi tình yêu thương của mẹ. Em phải ở với bà cô ruột vô cùng cay nghiệt . Mới hơn 10 tuổi đầu nhưng em thường xuyên bị bà cô tra tấn; hành hạ về tinh thần. Biết được nỗi đau lớn nhất của em là mẹ phải bỏ đi “ tha hương cầu thực” vì đi bước nữa nên bà cô luôn tìm cách xoáy vào nỗi đau ấy của em.

- Nguyên Hồng  thấu hiểu đến tận cùng nỗi khổ đau của trẻ thơ trong xã hội  cũ để rồi diễn tả vô cùng xúc động điều đó qua nỗi đau của bé Hồng. Hồng đau đớn lắm khi phải dấu lòng mình, khi buộc phải che dấu tình cảm thực của mình dành cho mẹ. Có nỗi đau nào lớn hơn khi yêu mẹ mà không được ở bên mẹ, không giám nói ra lời yêu mẹ. Là chú bé thông minh nên Hồng hiểu bà cô nói với Hồng những lời giả dối trên chỉ là tìm cách làm cho Hồng ghét mẹ và đau đớn mà thôi .

- Nỗi đau khổ và bất hạnh của Hồng mỗi lúc một nhức nhối, mỗi lúc một lớn dần lên theo những lời mỉa mai cay độc của người cô. Nỗi đau khổ bất hạnh của Hồng cũng là của trẻ thơ trước cách mạng tháng tám. Qua nỗi đau khổ của Hồng  tác giả  gián tiêp tố cáo sự bất công tàn bạo của xã hội phong kiến để đòi sự công bằng cho trẻ thơ .

Không chỉ cảm thông với nỗi đau khổ của trẻ thơ mà Nguyên Hồng còn xót thương cho người phụ nữ trong xã hội cũ đó là những người không được làm chủ cuộc đời. Mẹ Hồng goá chồng khi còn trẻ và khi bà đi bước nữa đã bị gia đình chông ruồng rẫy, khinh bỉ đến nỗi phải bỏ cả hai anh em Hồng. Không những thế bà còn luôn bị em chồng nói xấu. Nỗi đau của mẹ Hồng cũng là nỗi đau của người phụ nữ trong xã hội cũ.

b) Ngợi ca những phẩm chất tốt đẹp của phụ nữ và nhi đồng.

* Tình mẫu tử thiêng liêng: Của Hồng dành cho mẹ, và của mẹ dành cho Hồng

- Nguyên Hồng còn hết lời ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của họ mà đặc biệt là tình mẫu tử thiêng liêng.

+ Hồng rất yêu mẹ, yêu mẹ nên Hồng hiểu những cay cực mà mẹ em phải trải qua. Yêu mẹ nên dù bà cô tìm cách xúc xiểm .

+ Yêu mẹ nên Hồng căm thù nhưng hủ tục phong kiến đã đày đoạ mẹ em

+ Tình yêu mẹ còn rõ hơn khi khi Hồng gặp mẹ. Thấy người ngồi trên xe kéo giống mẹ Hồng đuổi theo và cất tiếng gọi mẹ .

+ Yªu mÑ nªn Hång v« cïng xóc ®éng khi ch¹y ®uæi theo mÑ. Ch©n chó bÐ dÝu c¶ l¹i. Yªu mÑ nªn thÊy mÑ vÉn trÎ ®Ñp nh­ x­a, thÊy h¬i thë th¬m tho l¹ th­êng

-         T×nh c¶m cña ng­êi mÑ dµnh cho con. H×nh ¶nh mÑ Hång «m con vµo lßng, g·i r«m ë sèng l­ng cho con lµ biÓu hiÖn xóc ®éng vÒ t×nh mÉu tö.

Kh¸i qu¸t cã thÓ nãi truyÖn “thêi th¬ Êu” nãi chung vµ ®o¹n trÝch “trong lßng mÑ” nãi riªng lµ bµi ca bÊt diÖt vÒ t×nh mÉu tö . T×nh mÉu tö thiªng liªng …..

* C¸ch cho ®iÓm

- §iÓm 11-12: §¶m b¶o yªu cÇu trªn.

- C©u 1: (2 ®iÓm)

Tr×nh bµy ng¾n gän nh÷ng Ên t­îng cña em vÒ t×nh yªu con ng­êi trong ®o¹n trÝch cña truyÖn ng¾n : “ ChiÕc l¸ cuèi cïng” cña nhµ v¨n Mü O-Hen -ri.

C©u 2: (6 ®iÓm )

Ph©n tÝch c¸i hay cña nh÷ng c©u th¬ sau:

“ ChiÕc thuyÒn nhÑ h¨ng nh­ con tuÊn m·

Ph¨ng m¸i chÌo, m¹nh mÏ v­ît tr­êng giang.

C¸nh buåm gi­¬ng to nh­ m¶nh hån lµng

R­ín th©n tr¾ng bao la th©u gãp giã…”

( Quª h­¬ng –TÕ Hanh)

C©u 3: (12 ®iÓm)

Th«ng qua hai v¨n b¶n “Tøc n­íc vì bê”vµ “L·o H¹c” gióp em hiÓu g× vÒ ng­êi n«ng d©n tr­íc c¸ch m¹ng t¸m. H·y chøng minh.

 

 

 

 

 

1: (2 ®iÓm)

* Yªu cÇu

1. VÒ h×nh thøc:

Bµi viÕt ®o¹n v¨n ng¾n theo ®óng yªu cÇu.Cã c¸ch diÔn ®¹t râ rµng, m¹ch l¹c viÕt cã c¶m xóc kh«ng m¾c lçi vÒ c©u, chÝnh t¶

2)VÒ néi dung: Häc sinh cã thÓ tr×nh bµy theo nhiÒu c¸ch kh¸c nhau nh­ng ®¶m b¶o c¸c ý c¬ b¶n sau :

- §o¹n cuèi cña t¸c phÈm chiÕc l¸ cuèi cïng cña nhµ v¨n MÜ cã nhiÒu t×nh tiÕt hÊp dÉn,®­îc s¾p xÕp chÆt chÏ … khiÕn cho ta rung c¶m tr­íc t×nh yªu th­¬ng cao c¶ gi÷a nh÷ng ng­êi nghÌo khæ. §ã lµ t×nh yªu th­¬ng th¾m thiÕt nh­ ruét thÞt cña Xiu víi Gi«n –xi ; vÞ tha quªn m×nh, mang tÝnh triÕt luËn vÒ sø mÖnh cao c¶ thiªng liªng cña ng­êi nghÖ sÜ vµ nghÖ thuËt cña nh©n vËt cô B¬ - men.

*C¸ch cho ®iÓm

- §iÓm 2: §¶m b¶o yªu cÇu trªn.

- §iÓm 1: §¹t 1/2 yªu cÇu.

- §iÓm 1: §¹t 1/2 yªu cÇu, nh­ng cßn m¾c lçi chÝnh t¶.

 

C©u 2: (6 ®iÓm)

* Yªu cÇu

1. VÒ h×nh thøc:

- HiÓu ®óng yªu cÇu cña ®Ò bµi.

- BiÕt c¸ch lµm bµi c¶m thô vÒ v¨n häc vµ kü n¨ng lµm bµi v¨n: ViÕt thµnh ®o¹n v¨n hoÆc thµnh mét bµi v¨n ng¾n cã c¸ch diÔn ®¹t gän, râ, lêi v¨n tr«i ch¶y, ch÷ viÕt s¹ch ®Ñp, kh«ng m¾c lçi.

2. VÒ néi dung

- Häc sinh ph¶i ®¶m b¶o yªu cÇu sau:

- C¸i hay cña ®o¹n th¬ lµ t¸c gi¶ ®· sö dông nhiÒu h×nh ¶nh ®Ñp, con thuyÒn c¸nh buåm .

- Con thuyÒn ®­îc so s¸nh nh­ con tuÊn m·. H×nh ¶nh so s¸nh diÔn t¶ Ên t­îng khÝ thÕ b¨ng tíi dòng m·nh cña con thuyÒn.

- Mét lo¹t ®éng tõ “ph¨ng”, “v­ît”kÕt hîp víi tÝnh tõ “m¹nh mÏ” ®· diÔn t¶ ®­îc h×nh ¶nh con thuyÒn dòng m·nh.

- Ên t­îng nhÊt vÉn lµ h×nh ¶nh c¸nh buåm. C¸nh buåm hiÖn lªn víi vÎ ®Ñp l·ng m¹n qua h×nh ¶nh so s¸nh ®éc ®¸o bÊt ngê. C¸nh buåm ®­îc so s¸nh víi m¶nh hån lµng m¶nh hån lµng vèn tr×u t­îng ®­îc lÊy so s¸nh  víi c¸nh buåm lµm cho c¸nh buåm tr¾ng c¨ng giã biÓn kh¬i bçng trë nªn cao lín thiªng liªng. Mét h×nh ¶nh thËt giÇu ý nghÜa.

- C¸nh buåm ®­îc nh©n ho¸ ®­îc nh©n ho¸ nh­ con ng­êi ®ang c¨ng m×nh ®ãn giã biÓn kh¬i ®Ó ®oµn thuyÒn ra kh¬i nhanh h¬n.

Kh¸i qu¸t h×nh ¶nh so s¸nh ®Ñp ®éc ®¸o, tõ ng÷ gîi t¶ ®· ®Æc t¶ vÎ ®Ñp cña con thuyÒn khi ra kh¬i – mét vÎ ®Ñp võa m¹nh mÏ võa l·ng m¹ng. Qua ®ã thÓ hiÖn t×nh yªu quª cña t¸c gi¶.

 

* C¸ch cho ®iÓm

- §iÓm 5-6: §¶m b¶o yªu cÇu trªn.

- §iÓm 3-4: §¹t 2/3 yªu cÇu.

- §iÓm 1-2: Bµi viÕt s¬ sµi.

 

C©u 3: (12 ®iÓm)

*Yªu cÇu:

1. VÒ kü n¨ng: HiÓu ®óng yªu cÇu cña ®Ò bµi.

- BiÕt c¸ch lµm bµi nghÞ luËn v¨n häcvíi bè côc râ rµng kÕt cÊu hîp lý ,diÔn ®¹t tèt kh«ng m¾c lçi chÝnh t¶, c©u tõ, ng÷ ph¸p.

2. VÒ néi dung:

Bµi lµm cÇn ®¶m b¶o c¸c ý chÝnh sau:

*Chú ý bài viết cần làm nổi bật luận điểm sau:

Ngô Tất Tố và Nam Cao đều là những nhà văn hiện thực xuất sắc.Hầu hết các tác phẩm của hai nhà văn đều hướng tới thể hiện hình ảnh người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng 8. “Tức nước vỡ bờ” trích trong tác phẩm “Tắt đèn” và “Lão Hạc” là những tác phẩm tiêu biểu. Hai văn bản đã giúp ta hiểu được phần nào về người nông dân trước cách mạng. Đó là những con người nghèo khổ  bất hạnh nhưng luôn ngời sáng những phẩm chất tốt đẹp.

a) Nghèo khổ bất hạnh

- Họ đều là những người nông dân nghèo khổ bất hạnh bị dồn vào bước đường cùng . Đến với  “Tức nước vỡ bờ”một trích  đoạn ngắn trong “Tắt đèn” ta hiểu được nỗi cơ hàn cực khổ của người nông dân qua nạn sưu thuế .

- Gia đình chị Dậu chỉ là một trong nhữn gia đình nghèo vào hạnh nhất nhì cùng đinh trong làng. Nghèo vậy nhưng không thể thiếu tiền nộp sưu cho nhà nước bởi sai nha, lính lệ ngày nào chả đến thúc đòi .

- Gia đình chị đã phải bán đi những tài sản duy nhất trong nhà, đó là gánh khoai, ổ chó mới đẻ mới mở mắt. Kiệt cùng về tài sản vẫn chưa đủ tiền nộp sưu  chị phải đứt ruột bán đứa con gái đầu lòng chưa đầy bảy tuổi ? Người mẹ ấy đau như đứt từng khúc ruột .

- Gia đình chị đã bị đẩy vào bước đường cùng đã phải bán cả đứa con mình rất mực yêu thương

- Lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên của Nam Cao cũng trải dài những đau khổ bất hạnh, cũng bị đẩy vào bước đường  cùng. Đó là một lão nông nghèo khổ, vợ mất sớm, gia sản chỉ có một mảnh vườn. Lão ở vậy nuôi con khôn lớn.

- Lão Hạc còn rơi vào cảnh đói kém. Mất mùa ốm đau do tuổi già nên lão sống trong lay lắt của cái đói nhiều hôm vớ được gì lão ăn cái nấy như củ chuối, quả sung, con ốc, con trai. Nhưng rồi ốc, trai, củ chuối, quả sung cũng hết

- Lão đã chọn cái chết bởi lão sống sẽ tiêu vào số tiền nhỏ nhoi để dành cho con ..

- Số phận của Lão Hạc của chị Dậu cũng là số phận của người nông dân trước cách mạng tháng tám.

 b) Phẩm chất của người nông dân

Những phẩm chất tốt đẹp đó là sự hi sinh vì người thân, là lòng tự trọng, yêu chồng thương con.

Chị Dậu một phụ nữ nông thôn đảm đang thương chồng sức phản kháng mãnh liệt. Người phụ nữ ấy đã một tay quán xuyến mọi công việc trong gia đình.

- Để bảo vệ chồng chị hạ mình van xin chúng không chỉ một mà đến ba lần

- Thương chồng chị bắt đầu vùng dậy bất đầu là sự phản kháng bằng lời nói,  đấu lí, bằng hành động. Sự phản kháng mãnh liệt của chị là rất hợp với quy luật “có áp bức, có đấu tranh” nhưng sâu thẳm là phát khởi, là tình yêu thương chồng sâu sắc

- Lão Hạc yêu con nên đã dành tất cả những gì mình có cho con. Người cha ấy đã chắt chiu từng chút hoa lợi nhỏ nhoi từ mảnh vườn để dành cho con, còn mình thì sống trong cái đói lay lắt. Người cha ấy sẵn sàng chết để dành sự sống cho con .

- Lão Hạc còn giàu lòng tự trọng, nhân hậu, trung tín. Bởi tự trọng lão đã không nhận sự giúp đỡ của ông giáo, tự trọng nên lão đã gửi món tiền nhỏ dành dụm nhờ ông giáo và bà con lo hậu sự

- Lão còn rất mực trung tín, nhân hậu, ta quên sao tình cảm của lão dành cho con vàng, một tình cảm chẳng khác nào cha con ông cháu.

 Khái quát chị Dậu cũng như lão Hạc là hình ảnh điển hình cho người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng tám. Ở họ hội tụ những phẩm chất tốt đẹp của người nông dân trong xã hội đương thời làm ta phải trân trọng nể phục, Êy lµ lßng th­¬ng yªu chång con, lµ t©m hån trong s¸ng, lµ lßng tù träng ….

                                            Đề thi chọn HSG Văn 8

PHẦN I:

CÂU 1: (2 điểm)

                   Trình bày cảm nhận của em về đoạn thơ sau:

                                   “ Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã

                                      Phăng mái chèo, mạnh mẽ vượt trường giang.

                                      Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng

                                      Rướn thân trắng bao la thâu góp gió…..”

( Quê Hương – Tế Hanh)

 

 

CÂU 2 : (1 điểm) Phân tích giá trị biểu đạt của các từ : già, xưa, cũ trong những câu thơ sau :

– Mỗi năm hoa đào nở

   Lại thấy ông đồ già

– Năm nay đào lại nở,

   Không thấy ông đồ xưa. 

   Những người muôn năm cũ

   Hồn ở đâu bây giờ ?

(Trích Ông đồ - Vũ Đình Liên)

PHẦN II:  (7 điểm)

 

Bằng những hiểu biết về các văn bản truyện đã học ở chương trình Ngữ văn lớp 8, em hãy chứng minh rằng văn học của dân tộc ta luôn ca ngợi tình yêu thương giữa người với người.

 

HẾT

 

 

 

ĐỀ THI HS GIỎI VĂN 8

THỜI GIAN: 120 PHÚT

CÂU 1 (1,5 Đ)

Phân tích biện pháp nghệ thuật được tác giả sử dụng trong 2 câu thơ sau:

" Chiếc thuyền im bến mỏi trở về nằm

Nghe chất muối thấm dần trongthớ vỏ"

                                                                       (Quê hương - Tế Hanh)

CÂU 2 (2,5 Đ)

  Hãy viết một đoạn văn nêu lên suy nghĩ của em từ câu văn sau: " Giữa một vùng sỏi đá khô cằn, có những loài cây vẫn mọc lên và nở những chùm hoa thật đẹp"

  CÂU 3 (6,0 đ)

Trong bài thơ " Một khúc ca xuân", nhà thơ Tố Hữu có viết:

                                              " Nếu là con chim, chiếc lá

                                              Thì con chim phải hót, chiếc lá phải xanh

                                              Lẽ nào vay mà không trả

                                             Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình"

 Em hãy nêu suy nghĩ của mình về lẽ sống được thể hiện trong bốn câu thơ trên.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 CÂU 1: (1,5 đ)

- Biện pháp nghệ thuật được sử dụng : nhân hóa (0,25)

- Bằng biện pháp nhân hóa: tác giả không chỉ diễn tả hình ảnh con thuyền nằm im trên bến mà còn cảm thấy nó như đang lắng nghe, đang cảm nhận chất mặn mòi của biển cả. Hình ảnh con thuyền vô tri đã trở nên có hồn. Và , cũng như người dân chài, con thuyền lao động ấy cũng thấm đậm vị muối mặn của biển khơi, đó là sự vất vả nhưng tràn đầy hạnh phúc.(0,75)

- Câu thơ thể hiện sự tinh tế tài hoa và một tấm lòng gắn bó sâu nặng với con người, cuộc sống lao động của quê hương.(0,5)

CÂU 2 (2,5)

HS viết trọn vẹn đoạn văn, nội dung cơ bản đạt được các ý sau:

- Từ một hiện tượng của thiên nhiên: (Ở một nơi mà tưởng chừng như không thể tồn tại sự sống có những loài cây vẫn mọc lên và nở những chùm hoa thạt đẹp) để diễn tả sức chịu đựng, sức sống kì diệu của những loài cây.

- Hiện tượng thiên nhiên đó, gợi suy nghĩ gì về vẻ đẹp của những con người  - môi trường khó khăn không khuất phục ý chí con người. Trong hoàn cảnh nghiệt ngã là lúc con người thể hiện nghị lực phi thường, sức chịu đựng và sức sống kì diệu nhất. Đối với họ, nhiều khi sự gian khổ, khắc nghiệt của hoàn cảnh lại chính là môi trường để giúp họ tôi luyện, giúp họ vững vàng hơn trong cuộc sống. Thành công mà họ đạt được thật có giá trị, thật rực rỡ vì nó là kết quả những cố gắng phi thường.

CÂU 3 (6,0)

Yêu cầu:

HS thể hiện được suy nghĩ của mình về quan niêm sống được thể hiện qua bốn câu thơ (chứ không phân tích bốn câu thơ đó)

Những gợi ý chính:

Về nội dung:

Ý 1: + Mỗi con người sống trong cuộc đời không chỉ là hưởng thụ cuộc sống mà còn phải biết phục vụ cho cuộc sống.

+ Đoạn thơ nêu lên một lẽ sống, một quan niệm sống tốt đẹp. Đó là: mỗi cá nhân đều phải có trách nhiệm với cuộc đời chung, phải cống hiến cho cộng đồng, cho xã hội, cho những người xung quanh mình. (dẫn chứng)

+ Mỗi người sẽ sống trọn vẹn hơn khi biết chia sẻ, biết sống vì người khác. Xã hội hạnh phúc hơn khi mọi người đều hướng đến cái chung, cái cao cả. (dẫn chứng)

- Ý 2: Liên hệ cuộc sống hiện tại và trách nhiệm cá nhân.

Về diễn đạt:

- Hành văn chặt chẽ, trôi chảy, mạch lạc, giàu màu sắc cá tính

(Trên đây là những gợi ý cơ bản, học sinh có thể có những cách trình bày khác, theo yêu cầu của đề. Gám khảo căn cứ gợi ý và bài làm cụ thể của học sinh để cho điểm phù hợp)

 BIỂU ĐIỂM CHẤM:

CÂU 2:

Điểm 2,0 - 2,5: Viết trọn vẹn đoạn văn, đảm bảo các nội dung nêu trong đáp án.

Điểm 1,5 - <2,0: Viết đầy đủ nội dung song cách trình bày đoạn văn  chưa hay hoặc đúng yêu cầu đoạn văn nhưng nội dung chưa thật đầy đủ.

Điểm 1,0 - <1,5: Hiểu được nội dung song cách trình bày đoạn văn chưa chặt chẽ hoặc chưa hiểu được nội dung chưa đủ theo yêu cầu.

Dưới 1,0: Đoạn văn chưa đạt yêu cầu

CÂU 3:

Điểm 5- 6,0: Bài làm đáp ứng đầy đủ các yêu cầu của đề, văn viết tốt, tỏ ra có năng khiếu.

Điểm 4-< 5: Bài làm cơ bản đáp ứng được yêu cầu của đề song chưa sâu, hành văn tốt, lập luận chặt chẽ, có một vài lỗi diễn đạt và chính tả.

Điểm 3 - 4: Bài làm xác định được yêu cầu của đề song một trong 3 yêu cầu nội dung trình bày chưa trọn vẹn, văn viết được.

Điểm 2-< 3: Bài làm chưa tốt, xác định được yêu cầu nhưng chưa làm rõ được nội dung theo yêu cầu, diễn đạt thiếu mạch lạc, còn sai lỗi chính tả, ngữ pháp.

Dưới 2,0: Bài làm yếu.

 

 

tr­êng thcs thanh cao

           ®Ò thi chän ®éi tuyÓn n¨m häc 2010 - 2011

                                           m«n : ng÷ v¨n 8

                                      Thêi gian lµm bµi: 120 phót

C©u 1: (2®)

       Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ nh÷ng c©u th¬ sau:

                             "TiÕng ca v¾t vÎo l­ng chõng nói

Hæn hÓn nh­ lêi cña n­íc m©y

ThÇm thÜ víi ai ngåi d­íi tróc

Nghe ra ý vÞ vµ th¬ ng©y".

                                             ("Mïa xu©n chÝn" – Hµn M¹c Tö)

C©u 2: (3®) Cã mét c©u chuyÖn ®­îc tãm l­îc nh­ sau:

                                         Bøc th­ kú l¹.

Tôi cầm bức thư của em gửi lại - một tờ giấy xếp làm tư ngay ngắn. Tôi mở ra xem và thấy ngẩn ngơ trước những dòng chữ của đứa em gái bé nhỏ:

“Em thấy anh rủ bạn về nhà cùng vui vẻ, làm sả láng mấy thùng Heniken, bàn tán chuyện đời, chuyện cơ quan, chuyện sếp... đủ thứ chuyện thấy bàn mãi không hết.

Em thấy mẹ cặm cụi dọn thức ăn dư, lom khom nhặt từng vỏ lon xếp lại, sáng mai ra chợ đổi lấy mấy chục chanh pha cho con mình tỉnh rượu mỗi khi say.

Em thấy anh sau một ngày làm mệt mỏi, về nhà bật quạt, bật máy lạnh, ngả lưng nằm thẳng chân chẳng muộn phiền.

      Em thấy mẹ ra hiên nằm những ngày trời nóng, lẩm nhẩm tính xem điện tháng này đã quá định mức chưa?

Em thấy anh thích chơi vi tính, cứ băn khoăn chuyện nâng cấp CPU lên 2 hay 3G.

Em thấy mẹ thích xem cải lương, cứ chặm nước mắt, cứ cười vui thoải mái khi xem mãi cái tivi cũ mua từ lúc anh còn tắm mưa. 

Em thấy anh là chuyên viên vi tính, viết phần mềm để quản lý công ty, xem công nợ, lãi lỗ hàng chục tỷ đồng bấm một phát là có ngay.

...Thế mà chẳng tính được tình thương của mẹ!

Em thấy mẹ chẳng biết sử dụng vi tính, vẫn âm thầm lập trình cá, cơm, rau, biết em có cái áo là chưa phẳng, biết anh có đôi tất cả tuần chưa giặt...

Em thấy anh chuyên làm chuyện lớn mà quên đi những chuyện nhỏ xung quanh...

        Em thấy mẹ suốt đời vụn vặt mà dạy con những bài học lớn lao...”

      Tr×nh bµy suy nghÜ cña em  vÒ c©u chuyÖn trªn.

C©u 3: (5®)

       Sù ph¸t triÓn cña chñ nghÜa yªu n­íc ViÖt Nam tõ “Nam quèc s¬n hµ”, qua “ HÞch t­íng sÜ” ®Õn “ B×nh Ng« ®¹i c¸o”.

PHÒNG GD&ĐT THANH OAI

ĐỀ OLYMPIC VĂN 8

C©u 1: (3®)

       Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ nh÷ng c©u th¬ sau:

"Nh­ưng mçi n¨m mçi v¾ng

Ng­êi thuª viÕt nay ®©u?

GiÊy ®á buån kh«ng th¾m;

Mùc ®äng trong nghiªn sÇu".

                                             ("¤ng ®å" - Vò §×nh Liªn).

C©u 2: (3®)

Cổ tích về sự ra đời của người mẹ.

      Ngày xưa, khi tạo ra người mẹ đầu tiên trên thế gian, ông Trời đã làm việc miệt mài nhiều ngày liền mà vẫn chưa xong. Thấy vậy, một vị thần bèn hỏi:

       - Tại sao ngài lại mất quá nhiều thời giờ cho tạo vật này vậy? 

      Ông Trời đáp: “Ngươi thấy đấy, đây là một tạo vật cực kỳ phức tạp và cực kỳ bền bỉ, nhưng lại không phải là gỗ đá vô tri vô giác. Tạo vật này có thể sống bằng nước lã và thức ăn thừa của con, nhưng lại đủ sức ôm ấp trong vòng tay nhiều đứa con cùng một lúc. Nụ hôn của nó có thể chữa lành mọi vết thương, từ vết trầy trên đầu gối cho tới một trái tim tan nát. Ngoài ra, ta định ban cho tạo vật này có thể có ba đôi mắt.”

     Vị thần nọ ngạc nhiên:“Vậy thì ngài sẽ vi phạm các tiêu chuẩn về con người do chính ngài đặt ra trước đây.” 

        Ông Trời gật đầu thở dài: “Đành vậy. Sinh vật này là vật ta tâm đắc nhất trong những gì ta đã tạo ra, nên ta dành mọi sự ưu ái cho nó. Nó có một đôi mắt nhìn xuyên qua cánh cửa đóng kín và biết được lũ trẻ đang làm gì. Đôi mắt thứ hai ở sau gáy để nhìn thấy mọi điều mà ai cũng nghĩ là không thể biết được. Đôi mắt thứ ba nằm trên trán để nhìn thấu ruột gan của những đứa con lầm lạc. Và đôi mắt này sẽ nói cho những đứa con đó biết rằng mẹ chúng luôn hiểu, thương yêu và sẵn sàng tha thứ cho mọi lỗi lầm của chúng, dù bà không hề nói ra.” 

        Vị thần nọ sờ vào tạo vật mà ông Trời đang bỏ công cho ra đời và kêu lên:

         - Tại sao nó lại mềm mại đến thế?

         Ông Trời đáp: “Vậy là ngươi chưa biết hết. Tạo vật này rất cứng cỏi. Ngươi không thể tưởng tượng nổi những khổ đau mà tạo vật này sẽ phải chịu đựng và những công việc mà nó phải hoàn tất trong cuộc đời.”

       Vị thần dường như phát hiện ra điều gì, bèn đưa tay sờ lên má người mẹ đang được ông Trời tạo ra: “Ồ, thưa ngài. Hình như ngài để rớt cái gì ở đây.” 

            - Không phải. Đó là những giọt nước mắt đấy. 

            - Nước mắt để làm gì, thưa ngài, vị thần hỏi.

            - Để bộc lộ niềm vui, nỗi buồn, sự thất vọng, đau đớn, đơn độc và cả lòng tự hào - những thứ mà người mẹ nào cũng sẽ trải qua. 

      Tr×nh bµy suy nghÜ cña em  vÒ c©u chuyÖn trªn.

C©u 3: (4®)

       Lßng yªu n­íc ViÖt Nam tõ "Nam quèc s¬n hµ" qua “ HÞch t­íng sÜ” ®Õn “B×nh Ng« ®¹i c¸o”.

 

PHÒNG GD&ĐT THANH OAI

ĐÁP ÁN OLYMPIC VĂN 8

         Năm học: 2011 – 2012.

C©u 1: (3®)

C¶m nhËn vÒ nghÖ thuËt (1®, mçi ý 0,25®): ®iÖp tõ, c©u hái tu tõ, Èn dô, nh©n ho¸.

C¶m nhËn vÒ néi dung ( 2®): C¶m nhËn s©u s¾c nçi buån cña «ng ®å trong sù ®æi thay cña thêi cuéc. Qua ®ã cho ta thÊy ®­îc tr¸i tim ®ång c¶m cña thi nh©n víi c¸i ®Ñp khi bÞ l·ng phai. §©y lµ hai trong nh÷ng c©u th¬ hay nhÊt cña bµi th¬ "¤ng ®å", cïng lµ nh÷ng vÇn th¬ ®Ñp cña th¬ ca l·ng m¹n ViÖt Nam tr­íc C¸ch m¹ng.

C©u 2: (3®)

Néi dung (2®): häc sinh cã nhiÒu c¸ch tr×nh bµy c¶m nhËn nh­ng bµi viÕt cã thÓ nªu lªn nh÷ng ý c¬ b¶n sau:

 - C¶m nhËn vÒ sù vÜ ®¹i cña ng­êi mÑ qua c¸c ®øc tÝnh: t×nh yªu th­¬ng, sù sÎ chia, tr¸i tim nh©n hËu, lßng bao dung…

 - Béc lé ®­îc c¶m xóc c¸ nh©n vÒ mÑ.

Kü n¨ng (1®): bµi viÕt biÓu c¶m, kh«ng m¾c lçi chÝnh t¶ vµ lçi c©u th«ng th­êng.

 L­u ý: khuyÕn khÝch cho ®iÓm víi c¸c bµi viÕt cã c¶m nhËn riªng, s¸ng t¹o hîp lý.

C©u 3: (4®)

Néi dung ( 3®): HS tr×nh bµy ®­îc c¸c ý c¬ b¶n sau ( 6 ý, mçi ý 0,5®): 

- Lßng yªu n­íc trong t¸c phÈm " Nam quèc s¬n hµ" cña Lý Th­êng KiÖt: kh¼ng ®Þnh vÞ thÕ d©n téc "®Õ" ( vua mét n­íc cã chñ quyÒn); chñ quyÒn ®Êt n­íc (®Þnh phËn t¹i thiªn th­); ý chÝ quyÕt t©m tiªu diÖt mäi kÎ thï x©m l­îc       ( Nh­ hµ nghÞch lç lai x©m ph¹m - Nh÷ ®¼ng hµnh khan thñ b¹i h­).

 - Lßng yªu n­íc trong " HÞch t­íng sÜ" cña TrÇn Quèc TuÊn: Nªu téi ¸c cña giÆc ( Huèng chi ta cïng c¸c ng­¬i …tai v¹ vÒ sau); lßng c¨m thï ( Ta th­êng tíi b÷a quªn ¨n…cam lßng); khÝch lÖ tinh thÇn t­íng sÜ…

 - Lßng yªu n­íc trong "B×nh Ng« ®¹i c¸o" cña NguyÔn Tr·i: Kh¼ng ®Þnh v¨n hiÕn d©n téc ( Vèn x­ng nÒn v¨n hiÕn ®· l©u); chñ quyÒn ®Êt n­íc ( nói s«ng bê câi ®· chia); phong tôc tËp qu¸n (phong tôc B¾c Nam còng kh¸c); truyÒn thèng lÞch sö vÎ vang ( Tõ TriÖu…mét ph­¬ng); anh hïng hµo kiÖt…

 - Sù ph¸t triÓn cña lßng yªu n­íc qua ba t¸c phÈm: ngµy cµng ®­îc më réng h¬n, phong phó h¬n; cã sù tiÕp nèi vµ ph¸t triÓn, ®¹t ®Õn ®Ønh cao trong "B×nh Ng« ®¹i c¸o" cña NguyÔn Tr·i khi «ng g¾n n­íc víi vËn mÖnh nh©n d©n (ViÖc nh©n nghÜa cèt ë yªn d©n).

 - Ba t¸c phÈm ë ba thêi kú lÞch sö kh¸c nhau nh­ng cïng chung tÊm lßng yªu n­íc cao c¶, ®­îc kh¼ng ®Þnh b»ng chÝnh nh©n c¸ch vÜ ®¹i cña c¸c t¸c gi¶ cµng lµm s¸ng ®Ñp lªn truyÒn thèng yªu n­íc ViÖt Nam.

 - Sù tiÕp nèi truyÒn thèng yªu n­íc trong hiÖn t¹i ( liªn hÖ thùc tÕ cuéc sèng)…

Kü n¨ng (1 ®):

 - §óng kiÓu v¨n nghÞ luËn, sö dông hîp lý c¸c thao t¸c gi¶i thÝch, ph©n tÝch, chøng minh, më réng vÊn ®Ò, liªn hÖ thùc tÕ (0,5®).

 - V¨n viÕt l­u lo¸t, biÓu c¶m, kh«ng m¾c lçi tõ vµ c©u th«ng th­êng. Bè côc trän vÑn, hîp lý gi÷a c¸c phÇn. C¸ch gi¶i quyÕt vÊn ®Ò râ rµng (0,5®).

L­u ý: KhuyÕn khÝch c¸c bµi viÕt biÓu c¶m, s¸ng t¹o.

 

                                            Đề thi chọn HSG Văn 8

PHẦN I:

CÂU 1: (2 điểm)

                   Trình bày cảm nhận của em về đoạn thơ sau:

                                   “ Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã

                                      Phăng mái chèo, mạnh mẽ vượt trường giang.

                                      Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng

                                      Rướn thân trắng bao la thâu góp gió…..”

( Quê Hương – Tế Hanh)

 

 

CÂU 2 : (1 điểm) Phân tích giá trị biểu đạt của các từ : già, xưa, cũ trong những câu thơ sau :

– Mỗi năm hoa đào nở

   Lại thấy ông đồ già

– Năm nay đào lại nở,

   Không thấy ông đồ xưa. 

   Những người muôn năm cũ

   Hồn ở đâu bây giờ ?

(Trích Ông đồ - Vũ Đình Liên)

PHẦN II:  (7 điểm)

 

Bằng những hiểu biết về các văn bản truyện đã học ở chương trình Ngữ văn lớp 8, em hãy chứng minh rằng văn học của dân tộc ta luôn ca ngợi tình yêu thương giữa người với người.

 

HẾT

 

 

 

                          HƯỚNG DẪN CHẤM MÔN NGỮ VĂN LỚP 8

 

 Câu 1 : 2 điểm

  a. Yêu cầu chung: Học sinh cảm nhận được cái hay, cái đẹp của đoạn thơ, biết cách trình bày dưới dạng một bài văn cảm thụ ngắn.

b.Yêu cầu về nội dung: HS trình bày được các ý cơ bản sau:

* Giới thiệu xuất xứ đoạn thơ: Tác giả - tác phẩm, vị trí của đoạn thơ.(0.5 đ)

        - Hình ảnh  con thuyền và cánh buồm được miêu tả với nhiều sáng tạo.

* So sánh con thuyền với tuấn mã cùng với các từ : “ Hăng”, “ Phẳng”, “ Vượt” đã diễn tả khí thế dũng mãnh của con thuyền đè sóng ra khơi, (0.5đ)

       -  Con thuyền cũng trẻ trung, cường tráng như những trai làng ra khơi đánh cá phấn khởi tự tin.

*  Hình ảnh “ Cánh buồm” trắng căng phồng, no gió ra khơi được so sánh với mảnh hồn làng”  sáng lên với vẻ đẹp lãng mạn với nhiều liên tưởng thú vị.(0.5đ)

*  Đó là tình quê, tình yêu làng trong sáng của Tế Hanh.(0.5đ)

 

Câu 2 : 1 điểm

  _ Các từ già, xưa,cũ trong các câu thơ đã cho cùng một trường từ vựng,cùng chỉ một đối tượng : ông đồ   (0,25điểm).

  _ Già – cao tuổi , vẫn sống – đang tồn tại.

      Xưa- đã khuất - thời quá khứ trái nghĩa với nay.

      Cũ - gần nghĩa với xưa, đối lập vối mới- hiện tại. (0,25điểm)

  _ Ý nghĩa của các cách biểu đạt đó :  Qua những từ này khiến cho người đọc cảm nhận được sự vô thường, biến đổi, nỗi ngậm ngùi đầy thương cảm trước một lớp người đang tàn tạ : ông đồ   ( 0,5 điểm)

 

     1.Yêu cầu cần đạt :

          a. Thể loại : Sử dụng thao tác lập luận chứng minh.HS cần thực hiện tốt các kĩ năng làm văn nghị luận đã được học ở lớp 7 và lớp 8 : dựng đoạn, nêu và phân tích dẫn chứng,vận dụng kết hợp đưa các yếu tố miêu tả, tự sự và biểu cảm vào bài văn nghị luận.

          b. Nội dung : Văn học của dân tộc ta luôn đề cao tình yêu thương giữa người với người.

_ HS cần nắm vững nội dung ý nghĩa và tìm dẫn chứng phù hợp với nội dung vấn đề cần giải quyết.

_ Hệ thống các dẫn chứng tìm được sắp xếp theo từng phạm vi nội dung, tránh lan man, trùng lặp.

_ Dẫn chứng lấy trong các văn bản truyện đã học ở chương trình Ngữ văn 8,chủ yếu là phần văn học hiện thực.

         c. Về hình thức : Bài viết có bố cục chặt chẽ, đủ ba phần ; dẫn chứng chính xác ; văn viết trong sáng, có cảm xúc ; không mắc lỗi chính tả và lỗi diễn đạt ; trình bày sạch sẽ, chữ viết rõ ràng.

 

    *Dàn ý tham khảo :

     a) Mở bài :

      _ Có thể nêu mục đích của văn chương ( văn chương hướng người đọc đến với sự hiểu  biết và tình yêu thương)

     _ Giới thiệu vấn đề cần giải quyết.

      b)Thân bài : Tình yêu thương giữa người với người thể hiện qua nhiều mối quan hệ xã hội .

     _ Tình cảm xóm giềng :

    + Bà lão láng giềng với vợ chồng chị Dậu ( Tức nước vỡ bờ- Ngô Tất Tố).

    + Ông giáo với lão Hạc( Lão Hạc – Nam Cao).

  _ Tình cảm  gia đình :

    + Tình cảm vợ chồng : Chị Dậu ân cần chăm sóc chồng chu đáo, quên mình bảo vệ chồng (Tức nước vỡ bờ - Ngô Tất Tố).

    + Tình cảm cha mẹ  và con cái :

       • Người mẹ âu yếm đưa con đến trường ( Tôi đi học- Thanh Tịnh) ; Lão Hạc thương con (Lão Hạc- Nam Cao).

       • Con trai lão Hạc thương cha ( Lão Hạc- Nam Cao) ; bé Hồng thông cảm, bênh vực, bảo vệ mẹ (Trong lòng mẹ- Nguyên Hồng).

      c)Kết bài : Nêu tác dụng của văn chương ( khơi dậy tình cảm nhân ái cho con người để con người sống tốt đẹp hơn).

      2. Thang điểm :

_ Điểm 6-7 : Đạt được các yêu cầu về nội dung và hình thức nêu trên.

_ Điểm 4-5 : Đạt được các yêu cầu cơ bản về nội dung và hình thức nêu trên (chứng minh luận điểm rõ ràng - nổi bật trọng tâm, sắp xếp hợp lí, dẫn chứng chính xác)

_ Các thang điểm khác : Tùy theo mức độ đạt được  của bài viết, người chấm vận dụng linh hoạt nội dung hướng dẫn chấm để ghi điểm phù hợp.

 

* Lưu ý : Điểm toàn bài tính đến số thập phân 0,25

 

 

                          HƯỚNG DẪN CHẤM MÔN NGỮ VĂN LỚP 8

 

 Câu 1 : 2 điểm

  a. Yêu cầu chung: Học sinh cảm nhận được cái hay, cái đẹp của đoạn thơ, biết cách trình bày dưới dạng một bài văn cảm thụ ngắn.

b.Yêu cầu về nội dung: HS trình bày được các ý cơ bản sau:

* Giới thiệu xuất xứ đoạn thơ: Tác giả - tác phẩm, vị trí của đoạn thơ.(0.5 đ)

        - Hình ảnh  con thuyền và cánh buồm được miêu tả với nhiều sáng tạo.

* So sánh con thuyền với tuấn mã cùng với các từ : “ Hăng”, “ Phẳng”, “ Vượt” đã diễn tả khí thế dũng mãnh của con thuyền đè sóng ra khơi, (0.5đ)

       -  Con thuyền cũng trẻ trung, cường tráng như những trai làng ra khơi đánh cá phấn khởi tự tin.

*  Hình ảnh “ Cánh buồm” trắng căng phồng, no gió ra khơi được so sánh với mảnh hồn làng”  sáng lên với vẻ đẹp lãng mạn với nhiều liên tưởng thú vị.(0.5đ)

*  Đó là tình quê, tình yêu làng trong sáng của Tế Hanh.(0.5đ)

 

Câu 2 : 1 điểm

  _ Các từ già, xưa,cũ trong các câu thơ đã cho cùng một trường từ vựng,cùng chỉ một đối tượng : ông đồ   (0,25điểm).

  _ Già – cao tuổi , vẫn sống – đang tồn tại.

      Xưa- đã khuất - thời quá khứ trái nghĩa với nay.

      Cũ - gần nghĩa với xưa, đối lập vối mới- hiện tại. (0,25điểm)

  _ Ý nghĩa của các cách biểu đạt đó :  Qua những từ này khiến cho người đọc cảm nhận được sự vô thường, biến đổi, nỗi ngậm ngùi đầy thương cảm trước một lớp người đang tàn tạ : ông đồ   ( 0,5 điểm)

 

     1.Yêu cầu cần đạt :

          a. Thể loại : Sử dụng thao tác lập luận chứng minh.HS cần thực hiện tốt các kĩ năng làm văn nghị luận đã được học ở lớp 7 và lớp 8 : dựng đoạn, nêu và phân tích dẫn chứng,vận dụng kết hợp đưa các yếu tố miêu tả, tự sự và biểu cảm vào bài văn nghị luận.

          b. Nội dung : Văn học của dân tộc ta luôn đề cao tình yêu thương giữa người với người.

_ HS cần nắm vững nội dung ý nghĩa và tìm dẫn chứng phù hợp với nội dung vấn đề cần giải quyết.

_ Hệ thống các dẫn chứng tìm được sắp xếp theo từng phạm vi nội dung, tránh lan man, trùng lặp.

_ Dẫn chứng lấy trong các văn bản truyện đã học ở chương trình Ngữ văn 8,chủ yếu là phần văn học hiện thực.

         c. Về hình thức : Bài viết có bố cục chặt chẽ, đủ ba phần ; dẫn chứng chính xác ; văn viết trong sáng, có cảm xúc ; không mắc lỗi chính tả và lỗi diễn đạt ; trình bày sạch sẽ, chữ viết rõ ràng.

 

    *Dàn ý tham khảo :

     a) Mở bài :

      _ Có thể nêu mục đích của văn chương ( văn chương hướng người đọc đến với sự hiểu  biết và tình yêu thương)

     _ Giới thiệu vấn đề cần giải quyết.

      b)Thân bài : Tình yêu thương giữa người với người thể hiện qua nhiều mối quan hệ xã hội .

     _ Tình cảm xóm giềng :

    + Bà lão láng giềng với vợ chồng chị Dậu ( Tức nước vỡ bờ- Ngô Tất Tố).

    + Ông giáo với lão Hạc( Lão Hạc – Nam Cao).

  _ Tình cảm  gia đình :

    + Tình cảm vợ chồng : Chị Dậu ân cần chăm sóc chồng chu đáo, quên mình bảo vệ chồng (Tức nước vỡ bờ - Ngô Tất Tố).

    + Tình cảm cha mẹ  và con cái :

       • Người mẹ âu yếm đưa con đến trường ( Tôi đi học- Thanh Tịnh) ; Lão Hạc thương con (Lão Hạc- Nam Cao).

       • Con trai lão Hạc thương cha ( Lão Hạc- Nam Cao) ; bé Hồng thông cảm, bênh vực, bảo vệ mẹ (Trong lòng mẹ- Nguyên Hồng).

      c)Kết bài : Nêu tác dụng của văn chương ( khơi dậy tình cảm nhân ái cho con người để con người sống tốt đẹp hơn).

      2. Thang điểm :

_ Điểm 6-7 : Đạt được các yêu cầu về nội dung và hình thức nêu trên.

_ Điểm 4-5 : Đạt được các yêu cầu cơ bản về nội dung và hình thức nêu trên (chứng minh luận điểm rõ ràng - nổi bật trọng tâm, sắp xếp hợp lí, dẫn chứng chính xác)

_ Các thang điểm khác : Tùy theo mức độ đạt được  của bài viết, người chấm vận dụng linh hoạt nội dung hướng dẫn chấm để ghi điểm phù hợp.

 

* Lưu ý : Điểm toàn bài tính đến số thập phân 0,25